dorofej's posterous

 

То ли день, то ли вечер

Gorod-001d



Вот такая хрень в 16:00. Ну уже дайте мне Зиму!

Posted November 21, 2009
 



(download)

Posted September 15, 2009
 

Видение брату Иоанну в ночь на Всех-Святых

 http://alan-christian.livejournal.com/318519.html

 
...И сказал Иоанну ангел:
Хоть по факту ты жуткий грешник
И в аду тебе самое место,
Ты недурственно поработал,
Хорошо, Иоанне, но мало.
Совершенствуйся в совершенстве.
Ты какой-то слишком веселый,

Даже, грешник, порой смеешься,
Подобает ли это сердцу,
Сокрушенному покаяньем
В ожиданье адских мучений?
Позабудь про мирские книги,
Брось на свалку свой грешный плеер:
В той стране его смастерили,
Где заведомо все погибли.
Интернет пускай остается,
Только с целью благочестивой:
То пойдешь обличишь инославных,
То расскажешь всем в наученье,
Как порол своих подопечных.

Не люби никого чрезмерно,
Отвергайся всего мирского,
А особо того, что в мире
Удовольствие доставляет.
Удовольствие - это гнусно,
Отвлекает оно от Бога,
Проникает в жизнь незаметно,
Извлекается из погоды,
Из природы и дел человечьих,
И в столовой таится, и в ванной,
Даже, страшно сказать, в постели.
Ты гони его, где заметишь,
От себя поганой метлою.
Вот ты любишь, скажем, селедку -
Откажись от нее немедля,
Ешь "студенческие" пельмени.
А уж в пост развернуться есть где -
Распиши для себя диету,
Что для постника подобает,
Не забудь вопрошать у встречных,
Так ли строго они постятся,
Чтоб, помысливши, устыдились.
Допрошай продавцов с пристрастьем,
Есть ли в хлебе грешные яйца:
Даже пищей одной способен
Так себя допечь покаянник,
Что две трети грехов отмолит.

И о худшем об искушений
Не забуду тебя наставить:
Есть на свете страшная мерзость,
Сексуальность она зовется.
Даже будь человек женатый,
Для греховной своей натуры
Послабление получивший,
И тогда надлежит стараться
Умертвить корень зла под корень.
Раз в году, по тяжкому долгу,
Только ради деторожденья
Предавайся подобной скверне
Очень медленно и печально,
Да следи, чтоб обоим в тягость.
Если ж выбрал в удел безбрачье,
Ожидай невидимой брани,
Не смотри на женщин и вовсе,
На мужчин, впрочем, лучше тоже -
Вдруг помыслишь про грех содомский!
Затвори свое сердце крепко,
Не касайся людей руками -
Вдруг придут порочные мысли;
Избегай стишков и картинок -
Вдруг от них пробудятся страсти;
Тициана и Боттичелли
Поскорее сожги публично.

Вот приметы женщины доброй,
Не зазорно с такой общаться:
Юбка в пол у ней, очи - в юбку,
Никогда она ног не бреет,
Никогда не перечит мужу,
Ибо помнит - она глупее,
Потому что пениса нету.
Остальных беги, как холеры,
Ишь придумали - жить на свете,
Соблазняя слабые души!

Есть еще иные соблазны -
Скажем, массовая культура:
К ней относится все на свете,
Что нечаянно входит в моду.
Не читай, не смотри, не слушай,
Знай заранее - это скверна.
Это сети врагов отчизны,
Чтоб ловить неокрепших духом:
Так прокрались к месту святому
И греховный кабак "Макдональдс",
Штаб-квартира всех содомитов,
И развратные яркие гольфы,
И злокозненный Гарри Поттер.

А еще есть в списке несчастий,
Что подвижника окружают,
Христиане других конфессий.
Таковых поучай смиренно,
Чтоб им мало не показалось,
Объясняй им со всей душою,
Что догматы их - дрянь собачья,
Что святые их - недоумки,
А церковная архитектура
Оскорбляет шестое чувство.
Кто-то ж должен глупцов наставить,
Чтоб узрели свои ошибки
И немедля в слезах и с песней
Побежали на покаянье.
Ну а если на миг примстится,
Что у них есть нечто благое -
Может, музычка или книжка,
Или нрав у кого из ихних -
Есть же формула экзорцизма
На подобный род искушений:
"Это все неортодоксально",
"У Святых Отец так не пишут".
Если этот несложный метод
Применять ты будешь прилежно,
Возрастешь во духовной брани
И натянешь нос всяким гадам -
Только помни: ты ненавидишь
Не кретинов, а их кретинство.
Впрочем, не забывай, что рая
Все равно тебе не увидеть:
Эта мысль позитивно очень
На духовную жизнь влияет.


И пошел Иоанн к табернаклю,
Взял облатку белую в руки,
И сказал Иоанн посланцу:
Поклонись своему Владыке,
Сотворившему небо и землю,
Наши души, тела и волю,
Наши чувства и нашу радость,
Освятившему все творенье
И зовущему к жизни вечной!
Поклонись, коли почитаешь.
Огорчился мудрый посланец,
Завонял тухлой рыбой и серой,
И пропал церебральный насильник
В мутной туче к едрене-фене.

Так да будет с любым подобным.

Posted August 6, 2009
 

В траве сидел кузнечик

Аки преподобнии отцы пустынницы, в дебрех травяных сиде убо тварь Божия Кузнечиком нареченная. И цвет и вид и подобие име огуречное. Постником бе и травою питася. И мяс козявочных никогдаже вкушаше. И звери дивии мухами нареченнии прихождаше к нему и трапезу делиша с ним братолюбия ради.

Внезапу, яко тать в нощи приидоша убо окаянная Лягушка - грешница великая, чревоугодница жестоковыйная. И яко геенна ненасытная разверзе убо уста свои смердящии и пожре Кузнечика за грехи его тайныя. Аще бы Кузнечик, жалости вельми достойный, не име стыда ложного на исповеди и не утаи греси своя по неразумию - не смогла убо Лягуха противная поглотити его нераскаяннаго.

Напрасно бо кузнечик о смертном часе не памятова, аще и правильно не гадал с чародейцами о времени пришествия его, но не помышлял убо о кончине лютой без покаяния, тако и умре неприготовленный.

Автор неизвестен (к сожалению!)

Posted July 26, 2009
 

Се мудрость!

 Святитель Григорий Богослов:

..."Много путей многобедственной жизни, и на каждом встречаются свои скорби; нет добра от людей, к которому не примешивалось зло; и хорошо ещё , если бы горести не составляли большей меры! Богатство неверно; престол -кичение сновидца; быть в подчинении тягостно; бедность-узы; красота-кратковременный блеск молнии; молодость-временное воскипение; седина -скорбный закат жизни; слова летучи; слава-воздух; благородство-старая кровь; сила-достояние и дикого вепря; пресыщение нагло; супружество-иго; многочадие-необходимая забота; бесчадие-болезнь; народные собрания-училище пороков; недеятельность расслабляет; художества приличны пресмыкающимся по земле; чужой хлеб горек; возделывать землю трудно; большая часть мореплавателей погибла; отечество-собственная яма; чужая сторона -укоризна. Смертным все трудно; все здешнее- смех, пух, тень, призрак, роса, дуновение, перо, пар, сон, волна, поток, след корабля, ветер, прах, круг, вечно кружащийся, возобновляющий все подобное прежнему, и неподвижный и вертящийся, и разрушающийся и непременный-во времена года, днях, ночах, трудах, смертях, заботах, забавах, болезнях, падениях, успехах.
И это дело Твоей премудрости, Родитель и Слово, что все непостоянно , чтобы мы сохранили в себе любовь к постояннму! Все облетел я на крылах ума-и древнее , и новое : нет ничего немощнее смертных. Одно только прекрасно и прочно для человека: взяв крест, переселятся отсюда.
...
Прекрасны отрешение от неразумной персти, нерастление образа, принятого нами от Бога. Прекрасно жить жизнью чуждой жизни и, один мир променяв на другой , терпеливо переносить все горести".

Posted July 5, 2009
 

Тимур Кибиров

 Петушок, петушок,
Золотой гребешок,
Ты не жди, петушок, до утра.
Сквозь кромешную тьму
Кукарекни ему,
Пожалей ты беднягу Петра!

Петушок, петушок,
Он совсем изнемог.
Тьма объяла земные пути.
Кукарекнуть пора,
Ибо даже Петра
Только стыд ещё может спасти.

Posted July 5, 2009
 

Тимур Кибиров

 “Я не спорю, Боже, Ты свят, свят, свят,
Говорил Творцу человек, —
Только Ты-то бессмертен и всемогущ,
Прохлаждаешься вечно средь райских кущ,
Ну а мне, слабаку, в мой коротенький век,
Мне прямая дорога в ад!
Посмотрел бы я, Боженька, на Тебя
Будь я как Ты, а Ты будь как я!
Я бы тоже, конечно же, стал бы свят,
Ты бы тоже отправился в ад!”

Отвечал, подумав, Творец ему —
“Ты во многом, сыночек, прав.
Что ж, давай я стану такой как ты,
И пример покажу такой красоты,
И бессмертье, и мощь добровольно отдав<
И сойдя в могильную тьму,
Что, конечно, пример ты возьмёшь с меня!
Я ведь стал как ты, станешь ты как я
Только Слову поверь моему!
Станешь ты, Адам, как когда-то свят!
Взвоет в страхе бессильный ад!”

Но глядя на смертные муки Его
Отвечал Творцу человек —
“Не хочу Человеком я быть таким!
Я хочу быть лучше богом живых,
Покорившим сей мир, продлившим сей век
Всемогущим владыкой всего!
Насмотрелся я, боженька, на Тебя!
Я не буду как Ты, Ты не станешь как я!”
И пошёл человек от Креста назад,
А Спаситель сошёл во ад.

Posted July 5, 2009
 

Новый тоталитаризм.



Преамбула: «симулякр» (от лат. simulare – притворяться). Эти профессионально сконструированные привлекательные виртуальные объекты прикидываются тем, чего на самом деле не существует. С их помощью реальность подменяют искажающей её псевдореальностью и осуществляют тотальное манипулирование массовым сознанием.

«Новая интеллектуальная элита, прошедшая школу психоанализа и научившаяся работать с «комплексами», считает делом своей профессиональной чести создать столь плотную, столь непроницаемую для свидетельств реального опыта систему симулякров, что погружённые в неё получат возможность полной и окончательной «отключки». Здесь-то мы и подходим вплотную к вопросу о природе современной классовой эксплуатации. Люди, владеющие технологиями производства «чувственно полноценных»… симулякров, могут выступать в роли касты фальшивомонетчиков: в обмен на наши трудовые усилия или наши природные богатства они нам предложат «блестящие видимости», - учёный и публицист, профессор МГУ А.С.Панарин

Симулякры имеют претензию на неоспоримость. «Сомнение в содержательности таких конструкций, их очевидности и бесспорности рассматривается как свидетельство неполноценности и асоциальности субъекта познания, со всеми вытекающими из этого негативными следствиями, наиболее типичным из которых является информационно-коммуникационное изгойство, – пишет доктор философских наук, профессор В.П.Бабинцев (Белгород). – В последнее время оно всё чаще доводится до прямых политических и административных санкций, что заставляет говорить о феномене нового тоталитаризма, основанного на контроле мировой элиты («золотого миллиарда») над электронными средствами массовой информации».

(http://www.pravmir.ru/2009/06/29/tolerantnost-totalerantnost/)

Posted June 29, 2009
 

"Богомолец смиренный старец"???

 Книга "Ваш богомолец смиренный старец. Мученическая жизнь и Богомудрые писания архиепископа Антиния Михайловского". Авторство обозначено - священник Владимир Панковец.

В предисловии (вероятно, Владимира Панковца) - много соблазнительного и странного. Но оставим пока это...

Первое "Богомудрое писание" - это наглый плагиат! Слово в слово, до последней запятой украдено у Льва Николаевича Толстого. Смотрите его работу "Мой путь", раздел VIII - Половая похоть. (http://www.biografia.ru/cgi-bin/names.pl?oaction=show&letter=771)

Второе "Богомудрое писание" (Забытый путь опытного Богопознания или Тайна спасения) также украдено. Это труд протоиерея Иоанна Журавского "О внутреннем христианстве. Тайна Царствия божия или Забытый Путь опытного Богопознания" (http://www.hesychasm.ru/library/juravski/sod.htm)
Правда тут уже наличествует "творческий подход" - кое-что сокращено,

Писание "Мысли о спасении" есть выписки из книги Е.Н. Трубецкого "Смысл жизни".
Писание "Мысли и советы духовного отца о вечном спасении" - это продолжение выписок из книги Е.Н. Трубецкого "Смысл жизни".

И это только то, что я увидел и узнал, а что (чьё) остальное, то мне неведомо!

Не знаю, что и думать... :(

Posted June 16, 2009